{"id":4612,"date":"2024-11-28T18:01:02","date_gmt":"2024-11-28T16:01:02","guid":{"rendered":"https:\/\/osyk.fi\/verkkolehti\/?p=4612"},"modified":"2024-11-28T18:17:44","modified_gmt":"2024-11-28T16:17:44","slug":"kuisma-maki-menestyi-pikku-finlandia-esseekilpailussa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/osyk.fi\/verkkolehti\/?p=4612","title":{"rendered":"Kuisma M\u00e4ki p\u00e4\u00e4si finaaliin Pikku-Finlandia-esseekilpailussa"},"content":{"rendered":"\n

Lukiostamme 5.12.2024 valmistuva Kuisma M\u00e4ki<\/strong> p\u00e4\u00e4si finaaliin toisen asteen opiskelijoille j\u00e4rjestetyss\u00e4 kirjallisuusaiheisessa Pikku-Finlandia-esseekilpailussa tekstill\u00e4\u00e4n Yhdess\u00e4 yksin. L\u00e4mpim\u00e4t onnittelut Kuismalle!<\/p>\n\n\n

\n
\"\"<\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Yhdess\u00e4 yksin<\/strong>\u00a0

Yksin\u00e4isyys on kaikkien yhteinen ongelma. Yksin\u00e4isyys on kollektiivinen tunne, se on jaettu todellisuus, jonka l\u00e4hes jokainen tunnistaa, vaikka ihmisi\u00e4 on t\u00e4\u00e4ll\u00e4 enemm\u00e4n kuin siet\u00e4isi. Voisi ihmetell\u00e4, miten t\u00e4m\u00e4 kokemus on mahdollinen.<\/p>\n\n\n\n

Miki Liukkosen romaanissa Vierastila (Wsoy, 2023) ulkopuolisuuden kokemuksia ja yksin\u00e4isyytt\u00e4 k\u00e4sitell\u00e4\u00e4n todellisuutena, jonka kaikki jakavat. Siit\u00e4 kirjoitetaan, se ajaa toimimaan. Teoksen kertojana toimiva kirjailijahahmo kokee olevansa muista erillinen, ulkopuolinen ja omassa maailmassaan. Siksi h\u00e4n kirjoittaa. Kukaan ei tunnu ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4n, mit\u00e4 h\u00e4n yritt\u00e4\u00e4 sanoa. Toisaalta h\u00e4n ei tunne itse\u00e4\u00e4nk\u00e4\u00e4n kuin kirjoittamisen kautta. Sanojen laittaminen paperille tekee ajatukset ja siten identiteetin konkreettisiksi. Ajatus on hyvin samaistuttava, moni kirjoittaa n\u00e4ist\u00e4 syist\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Tajunnanvirtaa muistuttava kerronta vuoroin pohtii kertojan itsens\u00e4 olemassaoloa, vuoroin kommentoi p\u00e4\u00e4henkil\u00f6n, Ren Dawnin, el\u00e4m\u00e4\u00e4. Ep\u00e4luotettavan kertojan my\u00f6t\u00e4 on vaikea sanoa, mik\u00e4 romaanin luomassa maailmassa on totta ja mik\u00e4 ei. Saati sit\u00e4, ovatko kirjan tapahtumat tapahtumia ensink\u00e4\u00e4n. Ehk\u00e4 matka helteiseen Cancuniin ja vieraat ihmiset p\u00e4\u00e4henkil\u00f6n asunnossa ovatkin vain humalaisen kertojan houretta. Tai Renin itsens\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Oli miten oli, lukija p\u00e4\u00e4see tehokkaasti sis\u00e4\u00e4n t\u00e4h\u00e4n huuruiseen olotilaan. Teoksen nimi tulee \u00e4lypuhelimessa olevasta \u201cvierastila\u201d-asetuksesta. Asetuksen ollessa p\u00e4\u00e4ll\u00e4 laitetta voi k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 sujuvasti, mutta joihinkin tietoihin ja sovelluksiin ei ole p\u00e4\u00e4sy\u00e4. Tarkoituksena on est\u00e4\u00e4 arkaluontoisen tiedon p\u00e4\u00e4tyminen v\u00e4\u00e4r\u00e4lle yleis\u00f6lle. T\u00e4llainen teema v\u00e4littyy my\u00f6s tekstist\u00e4, kun ajatellaan ihmist\u00e4 t\u00e4m\u00e4n kaltaisessa tilassa.\u00a0 <\/p>\n\n\n\n

Suojellakseen itse\u00e4\u00e4n mielell\u00e4 on taipumus sys\u00e4t\u00e4 joitain muistoja ja tunteita sivuun ihmiselt\u00e4 itselt\u00e4\u00e4n. Muistot ovat t\u00e4ll\u00f6in yh\u00e4 olemassa, mutta p\u00e4\u00e4sy niihin on estetty. Toisilta ihmisilt\u00e4 asioita on viel\u00e4 helpompi salata. Ik\u00e4\u00e4n kuin j\u00e4tt\u00e4\u00e4 osa tiedosta suojauksen taa. \u00c4\u00e4rimmill\u00e4\u00e4n ihminen vet\u00e4ytyy kokonaan, eik\u00e4 halua ottaa kontaktia ulkomaailmaan. T\u00e4ll\u00e4 tavoin suojautuva on yleens\u00e4 ensin tullut muiden torjumaksi. H\u00e4n on ehk\u00e4 rikkonut jotain valloillaan olevaa normia, joko tietoisesti tai hahmottamatta sen olemassaoloa lainkaan. Normien rikkomisesta usein rangaistaan hylkim\u00e4ll\u00e4. Ryhmiss\u00e4 menestyvi\u00e4 ovat he, jotka solahtavat tarjottuihin muotteihin. Muiden on vain sopeuduttava tai otettava riski ulkopuolelle j\u00e4\u00e4misest\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

\u201cOli helppoa olla \u2018outo\u2019 ja \u2018erilainen\u2019 aina siihen pisteeseen asti, kunnes tuo outous ja erilaisuus oli oikeasti outoa ja erilaista.\u201d Liian outo ei siis saa olla. Eik\u00e4 liian samanlainen kuin joku muu. Ja kun yritt\u00e4\u00e4 sopeutua, sit\u00e4 saattaa asettaa itsens\u00e4 naurunalaiseksi. Kun ei osaakaan tehd\u00e4 sit\u00e4 oikein.<\/p>\n\n\n\n

Erilaisissa kulttuureissa normien lis\u00e4ksi niiden tiukkuus vaihtelee. On itsest\u00e4\u00e4n selv\u00e4\u00e4, ett\u00e4 yksil\u00f6keskeinen kulttuuri altistaa yksin\u00e4isyydelle. Voisi my\u00f6s ajatella, ett\u00e4 individualismin korostaessa yksil\u00f6n omaa toimijuutta ja omanlaista el\u00e4m\u00e4\u00e4, moninaisuus olisi toivottua. Yksil\u00f6 ei ole niin sidoksissa ryhmiin, kuin kollektivismissa. Todellisuudessa my\u00f6s individualismissa vaihtelun on tapahduttava tietyiss\u00e4 rajoissa. Normit luodaan ylh\u00e4\u00e4lt\u00e4 p\u00e4in, ja niiden vaihtuvuus on nopeaa. L\u00e4nsimaista kapitalismia my\u00f6t\u00e4illen jokaisen tulisi viel\u00e4 kilpailla menesty\u00e4kseen. Yksil\u00f6t pyrkiv\u00e4t siksi olemaan kesken\u00e4\u00e4n samankaltaisia \u2013 mielell\u00e4\u00e4n aina hieman toistaan parempia.<\/p>\n\n\n\n

Ihmisten v\u00e4linen kilpailu sin\u00e4ns\u00e4 on luonnollista, ja erilaiset statukset tuovat el\u00e4m\u00e4\u00e4n j\u00e4rjestyst\u00e4 laumael\u00e4imen kaipaamalla tavalla. Se, mik\u00e4 nykyihmiselt\u00e4 saattaa j\u00e4\u00e4d\u00e4 puuttumaan, on lauma. Yhteis\u00f6, johon kuulua ja jossa tulla hyv\u00e4ksytyksi. T\u00e4m\u00e4 puute johtuu paitsi kulttuurin yksil\u00f6keskeisyydest\u00e4, my\u00f6s kasvavista mahdollisuuksista el\u00e4\u00e4 yksin. Suuri osa kommunikoinnista tapahtuu median v\u00e4lityksell\u00e4, eik\u00e4 edes v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6m\u00e4\u00e4n kaupank\u00e4yntiin tarvita ihmiskontaktia. T\u00f6it\u00e4 ja opintoja voi tehd\u00e4 kotoa k\u00e4sin. Kiihtyv\u00e4n kaupungistumisen my\u00f6t\u00e4 talot kasvavat, mutta asunnot pienenev\u00e4t. Ihmiset j\u00e4\u00e4v\u00e4t niihin py\u00f6rim\u00e4\u00e4n ympyr\u00e4\u00e4, yksin\u00e4isyyden keh\u00e4\u00e4. Yksin asuminen on jopa taloudellisesti kannattavampaa.\u00a0 <\/p>\n\n\n\n

Vaikka moni viihtyy yksin, ihminen ei voi hyvin, jos ei saa jakaa el\u00e4m\u00e4\u00e4ns\u00e4 kenenk\u00e4\u00e4n kanssa. Onnellisuutta mittaavissa tutkimuksissa todetaan, etteiv\u00e4t mitk\u00e4\u00e4n muut elinolot korreloi onnellisuuden kanssa niin paljoa kuin hyv\u00e4t ihmissuhteet. Onnellisuus ja ihmissuhteet eiv\u00e4t poista mahdollisuutta yksin\u00e4isyyteen, mutta ne pienent\u00e4v\u00e4t sit\u00e4 huomattavasti. Kuten Vierastilassa kuvataan, koettu yksin\u00e4isyys kumpuaa tarpeesta tulla ymm\u00e4rretyksi. Siksi edes yksi aito kohtaaminen voi olla k\u00e4\u00e4nteentekev\u00e4.\u00a0 <\/p>\n\n\n\n

Viime vuosina ilmennyt mielenterveyskriisi on konkreettinen esimerkki siit\u00e4, miten jokin on yhteiskunnallisella tasolla pieless\u00e4. Ei uudempia sukupolvia ole sen herkemmill\u00e4 aivoilla varustettu kuin edellisi\u00e4k\u00e4\u00e4n. Puute on yhteydess\u00e4. Yhteys ulkomaailmaan on internetin my\u00f6t\u00e4 liiankin laaja, mutta ihmisten v\u00e4lill\u00e4 se v\u00e4henee. Aika kuluu n\u00e4yt\u00f6n \u00e4\u00e4ress\u00e4 silloin, kun tarvittaisiin kohtaamisia.\u00a0<\/p>\n\n\n\n

Median laajuus langettaa paitsi tietoa, my\u00f6s normeja ja ihanteita jopa koko maailman ylle. Ilmi\u00f6 ei ole uusi esimerkiksi valistukseen tai romantiikkaan verrattaessa, mutta se nopeus, jolla ihanteet vaihtuvat, on ennenn\u00e4kem\u00e4t\u00f6n. Jatkuva informaatiotulva saa p\u00e4\u00e4n py\u00f6r\u00e4lle. Liukkosen teksti\u00e4 lukiessa tuntuu hetkitt\u00e4in samalta kuin silloin, kun on selannut liikaa uutisia tai some-postauksia. Aivot kiehuvat, tulvivat yli. H\u00e4n onnistuu tyylilleen ominaisesti mahduttamaan tuollaisen levottoman informaatiotulvan romaanin kansien v\u00e4liin.\u00a0 <\/p>\n\n\n\n

On hienoa, ett\u00e4 media levitt\u00e4\u00e4 t\u00e4rke\u00e4n tiedon ja uutiset nopeasti. Samalla niiden vastaanottaminen yksin pieness\u00e4 kodissaan keskell\u00e4 suurta maailmaa on pelottavaa. Jos tuntee loputtomasti my\u00f6t\u00e4tuntoa ja jokainen tunne on intensiivisempi kuin olisi sallittua, on hirve\u00e4\u00e4 tajuta, ettei ik\u00e4vi\u00e4 uutisia luettuaan voi tehd\u00e4 mit\u00e4\u00e4n. Ja sitten tulee seuraava otsikko.\u00a0 <\/p>\n\n\n\n

Yksin\u00e4isyys on my\u00f6s tunne siit\u00e4, ett\u00e4 on pieni. Ja maailma suuri. Lopulta yksi ihminen on huomaamaton hiukkanen, joka leijailee muiden kaltaistensa mukana. T\u00e4m\u00e4 ei ole pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n huono asia \u2013 voi niit\u00e4 kaikkia mahdollisuuksia kokeilla uutta, ja ep\u00e4onnistua! Kukaan ei muista siit\u00e4 mit\u00e4\u00e4n kuitenkaan. Mutta jos el\u00e4m\u00e4st\u00e4 puuttuvat iloa tuottavat asiat ja t\u00e4rke\u00e4t ihmissuhteet, tuntee itsens\u00e4 helposti merkityksett\u00f6m\u00e4ksi. Vaikka Vierastilalla on tietty paikka kirjoittajansa viimeisen\u00e4 teoksena, se kaikuu toivoa. Jokaisella on merkitys ja oikeus tulla n\u00e4hdyksi.\u00a0 <\/p>\n\n\n\n

Yksin\u00e4isyys on yhteist\u00e4. Sen ehk\u00e4iseminen on kaikkien teht\u00e4v\u00e4, ja erityisesti yhteiskunnan vastuulla. Yhteiskunnat muodostuvat palvelemaan ihmist\u00e4. Ne k\u00e4\u00e4ntyv\u00e4t nopeasti itse\u00e4\u00e4n vastaan, jos yksil\u00f6n ja yhteis\u00f6n hyvinvointi j\u00e4\u00e4 esimerkiksi talouden jalkoihin. T\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 kaivattaisiin helppoja, turvallisia ja kest\u00e4vi\u00e4 yhteis\u00f6j\u00e4. Paikkoja, joissa olla l\u00e4sn\u00e4 ja jakaa asioita. Ihmiset tarvitsevat kokemuksia siit\u00e4, ett\u00e4 he ovat t\u00e4\u00e4ll\u00e4 olemassa yhdess\u00e4 muiden kanssa.\u00a0 <\/p>\n\n\n\n

Kuisma M\u00e4ki<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Lukiostamme 5.12.2024 valmistuva Kuisma M\u00e4ki p\u00e4\u00e4si finaaliin toisen asteen opiskelijoille j\u00e4rjestetyss\u00e4 kirjallisuusaiheisessa Pikku-Finlandia-esseekilpailussa tekstill\u00e4\u00e4n Yhdess\u00e4 yksin. L\u00e4mpim\u00e4t onnittelut Kuismalle! Yhdess\u00e4 yksin\u00a0 Yksin\u00e4isyys on kaikkien yhteinen ongelma. Yksin\u00e4isyys on kollektiivinen tunne, se on jaettu todellisuus, jonka l\u00e4hes jokainen tunnistaa, vaikka ihmisi\u00e4 on t\u00e4\u00e4ll\u00e4 enemm\u00e4n kuin siet\u00e4isi. Voisi ihmetell\u00e4, miten t\u00e4m\u00e4 kokemus on mahdollinen. Miki Liukkosen romaanissa […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":4613,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[8],"tags":[],"class_list":["post-4612","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uutiset"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/osyk.fi\/verkkolehti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4612","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/osyk.fi\/verkkolehti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/osyk.fi\/verkkolehti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osyk.fi\/verkkolehti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osyk.fi\/verkkolehti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=4612"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/osyk.fi\/verkkolehti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4612\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4618,"href":"https:\/\/osyk.fi\/verkkolehti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/4612\/revisions\/4618"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/osyk.fi\/verkkolehti\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/4613"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/osyk.fi\/verkkolehti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=4612"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/osyk.fi\/verkkolehti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=4612"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/osyk.fi\/verkkolehti\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=4612"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}